“心为形役，则田园将胡不归”，
是一句隔一段时间就会跑出来萦绕在我心头的话。
原句应该是出自陶渊明的《归去来兮辞》
“归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”
翻译是：
回去吧！田园快要荒芜了，为什么还不回去呢？
既然是自己让内心被肉身、生计、世俗劳碌所奴役，又为何失意落寞、独自悲伤？
既然你这一身的枷锁是你给自己带上的，那你又为什么要不开心，在一旁郁郁寡欢呢？
我很喜欢“心为形役”这个词，
直白点说，人的内心被外在的形，样子所劳役，困住。
就是，人不去追求自己喜欢的东西，却被一些外在的看似是赞赏的奖励机制困住。
举个例子，
努力赚钱是为了更好的生活，更好的享受，
但是为了赚钱让自己一周七天一天二十四小时都去工作，然后为此升职加薪，得到领导表扬，评一个“标兵”，“模范”，“榜样”“优秀”…
之后一直为了这个称呼而疲于奔命，将自己的家人罔顾，美其名曰为了家庭为孩子的未来，
但其实是为了成为那位获得“混得还不错”的title的人，
但我们却不自知。
我知道“心为形役”是在一个up主，
“阿sai在纽约”
她讲了自己小时候作文获奖，拿到稿费单去换奖品25元时，才得知，钱拿到后，稿费单要被收回，于是索性不换了，她认为“稿费单”是自己才华的证明。
妈妈点出她是“心为形役”，像唐伯虎那样才华横溢的桃花仙人才有“摘取桃花换酒钱”的豪情，
她鼓励杨赛以后她一定能写出更好的作品，不应该被这个“25元的稿费单困住”。
最终杨赛鼓起勇气拿稿费单换钱请爸妈下馆子了。
我们难免容易陷入两个极端，一个是心为形役，忙忙碌碌地赚钱却不懂得仔仔细细看看这流水般的日子，
另一个是陷入“意义陷阱”，追问人生的意义是什么？
觉得什么事情都没有意义，
工作没有意义，学习没有意义，活着好像都没有意义…
但意义这玩意还真经不起细看，
比如跑马拉松有什么意义呢？就是一群人在马路上跑着？
打篮球有什么意义呢？就一群人拿着篮球往一个篮子里面扔？
打游戏有什么意义呢？就是一些像素点在变化？
真要仔细瞧很多东西都好像没有意义。
我很喜欢仁科在跟阿宇的奇幻冒险的阿宇中的对于意义的谈话，
“意义就像小狗的尾巴”，你去摸狗的尾巴，等快要摸到了狗就跑了。
再回到主题，我们讨论的是“心为形役”。
我认为这是当代解决焦虑心理的一剂良药。
我们焦虑正是因为，我们身边有一大群人对我们有着期待，期待着我们去做某件事情，
但我们不见得自己会喜欢这件事，
你要是喜欢你就尽管做，边做还边傻乐，是不会焦虑做的好不好的。
所以其实焦虑正是“心为形役”的副产物。
那就写到这里吧。
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